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  • 佛教的二十四诸天

    二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王,因日可破暗,月可照夜,龙则秘藏法宝,阎摩掌管幽冥,故加此四为二十天。后又将“天龙八部”之紧…

    标签: 2017-04-27
  • 详谈佛教中的“庙”名常识

    1.庙古代本是供祀祖宗的地方。“太庙”是帝王的祖庙。北京劳动人民文化宫即为清朝皇室的太庙。除了帝王之外,古代凡有官爵的,都可以建立自己的“家庙”——即同族子孙祭祀祖先的处所,也称“宗祠”。不论太庙、宗庙、还是…

    标签: 2017-04-20
  • 详谈佛教中的“庙”名常识

    1.庙古代本是供祀祖宗的地方。“太庙”是帝王的祖庙。北京劳动人民文化宫即为清朝皇室的太庙。除了帝王之外,古代凡有官爵的,都可以建立自己的“家庙”——即同族子孙祭祀祖先的处所,也称“宗祠”。不论太庙、宗庙、还是…

    标签: 2017-04-19
  • 佛教石雕雕刻与现代艺术

    佛教文化由来久远,随着大乘佛教的形成和希腊艺术的影响,古印度的犍陀罗地区出现了最早的佛像,随着时间的推移,两汉相交时,佛教传入中国,并在逐后的发展中融入了特色的中国传统文化。佛教雕塑在中国的石雕艺术中,留长久远。佛教融合的中国特设文化逐步的丰富了…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教三十三观音圣像

    标签: 2017-04-17
  • 现代佛教建筑空间的探索

    在养慧学苑三年施工期间,由于其外观与一般佛寺建筑大不相同,所以即使常见到法师们在工地出入,路人及邻居也都还存着疑问,更有人在路旁驻足观望或私下谈论:这里要盖的是一栋什么样的建筑;这栋建筑要做什么,他们一直抱着好奇的心情在等待这栋奇特建筑物的完成。同样地,…

    标签: 2017-04-17
  • 中国佛教建筑的价值与意义

    建筑的原理是由生活中的经验累积而成的智慧,从古代人类祖先巢居树上,穴居山洞,到今日的高楼大厦,金碧辉煌,建筑见证了人类文明的进化。它记录了世代迁移的轨迹,而建筑既是物质建设,也是一种文化建设,尤其在精神层面的宗教信仰上更离不开建筑,其中寺院、佛塔、石窟都是…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教知识:药师如来十二神将

    十二药叉大将,可译夜叉,性情不一,有的穷凶恶极,有的善良和顺,如护持佛法的药叉,是温纯良善,热忱护法,在佛教中的护法神中,它佔有很重要的地位。这十二药叉,在毘沙内天王统摄的部属很多,此十二位为领导者故名大将,其各各眷属各有七仟,共有八万四仟法眷。 …

    标签: 2017-04-17
  • 龙兴寺佛教石雕的历史

    自西汉至明初,青州一直是山东半岛的政治、经济、文化中心。很早就开始建佛寺,西晋太安二年(公元303年)即建有宁福寺。龙兴寺在刘宋时期就开始修造,宋元嘉时但呼佛堂,北齐武平四年(公元573年)称南阳寺,隋开皇元年(公元581年)改曰长乐,又曰道藏,则天天授二…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教常说的“缘起”为何意?

    佛教常说的“缘起”即“诸法由因缘而起”。简单地说,就是一切事物或一切现象的生起,都是相待(相对)的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因(Hetu)、缘(Paccaya),一般地解释,就是关系和条件。佛曾给&ldquo…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教里的医师-药师佛(药师琉璃光如来)

    药师琉璃光如来,梵名鞞杀社窭噜,简称药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。他与本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛,于东方净琉璃光净土,为大医王佛,具法身佛相,身蓝琉璃宝色,右手持药珂子连枝带叶,左手定印托钵…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教的基本戒律是什么?

    佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩萨戒,也是以五戒为基础。何谓戒?就是要行善,诸恶莫作,众善奉行。要达到诸恶莫作,众善奉行,首先要把意识打扫干净,做到意业清净,口业清净,身业清净,就不会杀、盗、邪淫、妄语、饮酒,不会犯五戒。不杀生,以…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教常说的“法身、报身、化身”是何意义

    法身、报身、化身为佛的三种身。又称三佛或三佛身。第一法身。身是积聚义。凡夫众生,是积聚业报以为身,随业受报,感召四大色身。佛是业尽识空,只有一个清净之身,妙色之体。法身是理积聚,就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净,遍一切处,法身是心包太虚,量周…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教的十八罗汉

    十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关,“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“…

    标签: 2017-04-17
  • 佛教艺术的兴起

    作为一种世界性宗教——佛教,它的源头在印度,而印度的佛教艺术却是东西方文化血液融合的产物。佛教艺术的兴起,正值印度与波斯、希腊文化交流的孔雀王朝时代。为了弘扬佛法,阿育王诏令凿窟建塔。桑奇大塔的塔门雕刻、优美的药义女、野鹿苑的狮子柱头、帕鲁…

    标签: 2017-04-17
  • 我国佛教雕塑艺术的审美特征

    印度的装饰性雕塑与中国的写意性雕塑交融,形成了中国佛教雕塑艺术的特有风格,并呈现着由装饰性为主向写意性为主的转化,这是石窟雕塑的总趋势。雕塑空间的感性处理不论在云冈、敦煌,还是龙门,几乎每一洞窟内的雕绘都组成一个相互呼应、相互关联的完整世界。塑像是石窟…

    标签: 2017-04-15
  • 佛教四众弟子的称呼及含义

    佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为‘比丘’,出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活;又有怖魔、破恶,净命等义。尼是梵语中女声。俗称比丘为‘僧人’。僧是梵…

    标签: 2017-04-15
  • 吉祥结图案浮雕-佛教八宝之一

    常用石雕图案浮雕吉祥结,他是佛教八宝之一,梵文shrivatsa,意为“室利的钟爱之物“,室利指的是罗乞什密女神。 吉祥结做为毗湿奴妻子的最爱,被装饰在毗湿奴的胸前,以表示毗湿奴对其妻子的忠诚。在婆罗门教及印度教中,罗乞什密女神是命运和财富的象征,为此吉…

    标签: 2017-04-15
  • 佛教知识--人有几魂几魄几灵

    人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精.七魄是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺灵即灵魂中国古代传说人有三魂七魄,那么这三魂指的是哪三魂,七魄又指哪七魄。三魂:魑魂,魁魂,魍魂七魄:和魄,义魄,智魄,德魄,力魄,气魄,恶魄(分别代表平衡之力…

    标签: 2017-04-15
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