石雕佛像是什么？石雕佛像可以影响人心的观念也许恰是释教徒造石雕佛像的基本缘由。据《贤愚经》记录，释迦牟尼佛宿世是波塞奇王，就由于画了八万四千幅佛像，让遍地偏远小国的人都能供奉，他才成了现世的佛祖，并且涅檠之后，还要受阿育王造八万四千座塔的果报。可见，造石雕佛像真实是一件积德行善无量的事，关于传达释教具有不成替代的效果。
石雕佛像的奇特力气在于何处?古代印度人关于容颜身体有相当深入的信心，以为但凡未来大有作为的人与普通人一定有很大差别。佛陀当然也是如斯。据传说，佛在降生之后，净饭王曾经让仙人阿私陀为他看相，阿私陀说释迦牟尼佛有"三十二相"和"八十种好"。释教中称为"相好"，也就是说与普通人分歧的三十二处明显特征和八十处纤细特征。这些特征固然是对婴儿的描会，然则个中不少特征照样作为 雕塑佛像的根据。
印度人看好的这些身体特征也成了释教事业的一个构成局部。听说经过察看体会佛的容颜身形来净化本人的魂魄，也是释教徒修持佛法的办法之一。叫"观佛"。观佛不只仅是看石雕佛像，更主要的是要深思默想，经过观看佛的"相好"而想象佛的高尚。在心里与佛亲近，如许就可以缩短与佛的间隔了。由于你在念经，观看佛像，就如佛真的呈现在你面前，"人之自傲，无过于眼，当观仿佛，便如真佛"。
正由于佛像雕琢有如斯主要的效果，历来的佛像都极具美感，并不像基督教的十字架上的耶稣那么悲壮。释教是经过形象的传染来到达宣传目标的。形象的美不只可以让人感应身心的愉悦，还还具有指导效果。听说曾有一位叫金幢的王子，本不信佛，有一位僧人通知他，目前有一座佛像，"众宝严饰，极为可喜"，无妨去看一看。王子就随僧人进石雕佛观像。他一见佛像，立刻被佛像的肃静漂亮所沉醉，对僧人说，佛像尚且如斯，况且佛的真身呢?于是，他合掌礼拜。回宫之后还时刻不忘，终于落发，下世成为财首菩萨。于是他就在寺院捐建了 石牌楼、石雕龙柱等大型寺院修建。
