“广开解脱之门,洞启菩提之路”。魏晋南北朝是中国佛教造像风格的大发展时期，从以洛阳为中心、相对统一的汉化佛教艺术风格逐渐转化为以洛阳、长安、定州、青州、巴蜀等多个中心地为代表的、带有强烈时代及区域风貌的全面的佛教艺术风格系。
在这近三百年的漫长时光，佛教经义不仅上达帝王将相，下亦深深扎根民间，这使得佛教美术的风格在极大程度上受到统治者个人审美风格的影响，并进而影响了特定时期及区域的雕塑特征。 北魏中晚期才逐渐在山东确立了稳固的统治，于是山东地区虽早有胡族统治亦尊崇佛教之记载，也是在北魏统治山东半岛之后，佛教才得以广泛而全面的深入民众的生活，造像数量亦迅速增加，尤其单体石雕佛像、菩萨造像更为突出。
与此同时，随着北魏版图的不断扩大，亦使得汉白玉这种材质的使用地区更加广泛，进入北齐之后，更是在定州、青州等地大量使用汉白玉作为造像材料。
菩萨，是佛教造像中重要的雕塑主题，因其源自印度贵族王子之形象，常姿态优美，头戴宝冠，身披璎珞，相对佛像来讲，程序化少表现力则更强，许多塑像皆有强烈的写实性。
