八作司洞正壁
在八作司洞内的佛坛壁面上，分割为多个间隔，每一间隔内饰以帷帐，分别雕有形态各异的10身乐舞伎人，他们手持乐器，如同在舞台上表演奏乐，形象十分生动。正壁四格，中间是两个相对面舞的舞伎，南侧为吹笙者，北侧为持团扇者；北壁三格都是乐伎，分别在弹筝、吹笛和吹排箫；南壁的三格也都是乐伎，分别在击鼓、弹琴和吹排箫。
那么这场穿越千年的大唐音乐会，究竟演奏的是什么音乐呢？
据《新唐书·礼乐志》记载，唐代的帝后精通音律，喜好乐舞，玄宗时期“分乐为二部，堂下立奏，谓之立部伎，堂上坐奏，谓之坐部伎”。专家认为，八作司洞乐舞伎人的这种组合，便属于唐代的“坐部伎”，演奏的是西凉乐和龟兹乐。
坐部伎
在唐代宫廷的表演艺术中，不仅融纳了中外多个民族元素的乐舞，更原创了大量丰富的乐舞精品。这些乐舞根据演出规模，统编为“坐部伎”和“立部伎”两类。“坐部伎”通常为才能出众、演技高超的乐工和舞者，音乐的表现也多为丝竹细乐伴奏，风格清幽高雅。不仅如此，女皇武则天也擅长音乐，曾原创《神宫大乐舞》，还曾用十万胭脂钱供养自己的宫廷乐队。因此这支“十万宫廷乐队”也先后创作并演奏了《大唐盛世》 、《颂升平》等一系列流传百世的音乐经典演奏曲目。
“磬（qìng）萧筝笛递相搀，击擫（yè）弹吹声迤逦”，伴随着诗人白居易的《霓裳羽衣歌》中生动描写大唐宫廷演奏的诗句，一起到龙门，观赏这场穿越千年的大唐音乐会。无声中......你仿佛能听到那来自大唐太平盛世萦绕耳畔的悦耳丝竹声
