石刻构件中间有大量铭文
读者王林是一个文物爱好者，每到假日就喜欢四处寻访不为人注意的南京文物。最近，王林在乌龙潭颜鲁公祠游览时，发现了一组石刻。
“这组石刻应该是一座和尚墓塔的石构件，最吸引我的，是其中一块上面有‘古林堂’的铭文，我判断它们应该与消失多年的金陵名刹古林寺有关！”王林说。
按照王林提供的线索，记者昨天来到乌龙潭颜鲁公祠。在第二进建筑（第一展厅）颜真卿画像背后，有一张长条桌。桌下最左边是一口古井的井栏，左边是几块石刻构件，有正方体的，有六面体的，也有圆柱体的。正方体的那一块，四周有花卉纹、如意纹，正中间有火焰纹壸门，雕工非常高超，里面有“道光十二年臈月吉日 古林堂上第十一世（上）圆（下）杲悟公大和尚之塔 嗣法门人本修 本源 本定 本相奉祀”铭文。
墓塔主人是古林寺“传人”
道光十二年是公元1832年,“臈月”是农历十二月的别称，可见这件石刻距今已整整184年了。而颜鲁公祠则建于清同治七年（1868），石刻构件与颜鲁公祠有联系吗？
王林认为，石刻构件与颜鲁公祠无关，应该是其他地方搬来的。“这组构件可能属于一座僧人圆寂后所立的墓塔，构件拼起来可以拼成一座塔。”
古代高僧圆寂后，一般都要立墓塔。墓塔由塔刹、塔身、塔座等部分组成，在古代并不鲜见，如今南京也保留了一些。王林说，在灵谷寺、天隆寺塔林、万福寺塔林、栖霞山等地均有这种明清、民国僧人墓塔留存，其中很多墓塔的塔身部分与这件有铭文的正方形石刻完全一样。
铭文中的“古林堂”，王林认为是南京历史上的名刹古林寺，也就是说，墓塔主人是古林寺第十一世传人“圆杲悟公大和尚”。道光十二年，这位大和尚圆寂后，他的弟子本修等人为他立塔。
